Đọc Kinh Thánh Tân ước, chúng ta thấy sau khi từ trỗi dậy từ cõi chết Chúa Giê-su đến gặp các môn đệ và những người phụ nữ. Trong phần lớn các trường hợp, họ không nhận ra Người. Đối với hai môn đệ trên đường về Em-mau, các ông đã đàm đạo với Chúa trong suốt chặng đường dài mà vẫn không nhận ra Chúa. Chỉ khi vào phút cuối, lúc Chúa bẻ bánh và trao cho các ông, mắt các ông mới mở ra và nhận ra Chúa. Đây là câu hỏi đã được nhiều người đặt ra: có lẽ nào mà các môn đệ đã sống với Chúa suốt thời gian ba năm, đã thụ giáo với Người, mà nay lại không nhận ra Người? Phải chăng Chúa Giê-su đã hoàn toàn biến đổi thành một con người khác?
Sách Giáo lý của Giáo Hội công giáo đã đưa ra câu trả lời: “Chúa Giê-su phục sinh hoàn toàn tự do để hiện ra như Người muốn, dưới hình dạng một người làm vườn hoặc dưới một hình dạng khác” (SGL 645).
Sau khi phục sinh, Chúa Giê-su không bị giới hạn bởi thời gian và không gian. Các tác giả Tin Mừng nói với chúng ta, khi các cửa nhà đóng kín, Chúa vẫn vào được và tỏ mình cho các ông. Như thế, gặp gỡ Chúa là kết quả của những nỗ lực tìm kiếm và của một tình yêu dành cho Đấng đang hiện diện. Ngày hôm nay, Chúa Phục sinh vẫn đang hiện diện trong cuộc sống của chúng ta. Có những người được ơn “mặc khải tư” và được gặp gỡ hay nghe tiếng Chúa; có những người tuy không gặp Chúa bằng con mắt thể lý, nhưng luôn vững một niềm tin. Những người này được trái tim mách bảo cho biết Chúa đang hiện diện và Người luôn quan tâm nâng đỡ chở che và chúc lành cho họ.
Sau khi sống lại, dường như Chúa Giê-su Phục sinh phải khó khăn mới thuyết phục được các môn sinh nhận ra mình. Đối diện với một người từ cõi chết sống lại, các môn đệ sợ hãi đến mức “kinh hồn bạt vía” và họ tưởng đó là ma.Chúa phải trấn an họ: “Sao lại hoảng hốt? Sao lòng anh em còn ngờ vực?
Tuy vậy, để được gặp gỡ Chúa, con người phải biết mở con mắt, tức là phải có Đức Tin. Cũng là một người lữ hành trên đường Em-mau, nhưng khi thấy Chúa bẻ bánh, các ông mới mở con mắt ra, tức là trước đó, mắt các ông chưa mở. Tác giả Lu-ca nói: “Nhưng mắt họ còn bị ngăn cản, không nhận ra Người”. Lời than vãn của các ông với người bạn đồng hành đã chứng tỏ một tâm trạng buồn chán và thất vọng: “Phần chúng tôi, trước đây vẫn hy vọng rằng chính Người là Đấng sẽ cứu chuộc Ít-ra-en. Hơn nữa, những việc xảy ra đến nay là ngày thứ ba rồi”. Các ông đã hy vọng nơi Chúa Giê-su là một người giải phóng theo quan niệm trần gian và nay điều các ông chờ đợi đã không đến. Các ông trở về chốn cũ quê xưa với ý định tiếp tục nghề nghiệp truyền thống.
Trong Tam Nhật Vượt qua, chúng ta đã chứng kiến Chúa Giê-su chết trên thập giá. Nhìn theo góc độ con người, quả thật đó là một thất bại ê chề. Người ta thường tôn vinh một người nào khi người đó thành đạt, nổi tiếng và được công chúng khen ngợi. Chúa chúng ta lại kết thúc cuộc đời trần gian bằng cái chết trên thập giá, như một kẻ tử tội đáng khinh. Chỉ có cái nhìn siêu nhiên, đặt nền tảng trên Lời Chúa, mới giúp chúng ta nhận thấy vinh quang của thập giá. Thập giá là nguồn ơn cứu độ. Cái chết của Chúa Giê-su là cái chết cứu độ, tức là đem ơn cứu rỗi cho con người. Khi mừng lễ Phục sinh, chúng ta phải gặp gỡ Đấng Phục sinh đang hiện diện trong cuộc đời. Những tham vọng, thành kiến, ích kỷ và giận ghét là những vật cản không cho chúng ta nhận ra Người.
Sau khi nhận ra Thầy mình, hai môn đệ nóng lòng sốt ruột lên đường trở về Giê-ru-sa-lem ngay trong đêm. Họ không còn nghi ngờ gì nữa. Họ mong sớm gặp các tông đồ khác để loan báo tin vui này. Cuộc đời và quan niệm của họ đã hoàn toàn thay đổi. Niềm tin vào Đấng Phục sinh chắc chắn đến nỗi không có gì cản trở được các ông. Người tín hữu khi gặp gỡ Đấng Phục sinh, cũng được “phục sinh”, tức là được biến đổi trở nên con người mới. Không còn sợ sệt và e ngại, nhưng can đảm nhiệt tình, sẵn sàng gặp gỡ anh chị em mình để nói về ân sủng và niềm vui mình đã cảm nghiệm. Hôm nay, Đấng Phục sinh đang đi với chúng ta trong hành trình cuộc đời. Người đồng hành để nâng đỡ chúng ta khi lao đao vấp ngã. Người cũng mở lòng chúng ta để hiểu chương trình của Thiên Chúa, vì ý định của Thiên Chúa không giống như quan điểm của loài người. Phải có cái nhìn của Thiên Chúa mới nhận ra sự quan phòng yêu thương của Ngài. Xin cho chúng ta nhận ra Đấng Phục sinh, nhờ đó chúng ta được tiếp thêm lửa tông đồ, mạnh mẽ can đảm nói về Người cho anh chị em chúng ta.
+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên
