WTGPHN – “Hân hoan mừng đại lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, chúng ta đang cùng nhau tham dự một biến cố trọng đại của Hội Thánh. Ngày lễ hôm nay có thể coi là ngày sinh nhật của Giáo Hội vì chúng ta được xuất phát từ một Hội Thánh và sinh ra từ một Chúa Thánh Thần. Chúng ta cầu xin cho mỗi người chúng ta luôn luôn sống dưới sự soi sáng và hướng dẫn của Chúa Thánh Thần trong sứ mạng truyền giáo, đặc biệt chúng ta nhớ cầu xin cho anh chị em tân tòng trong Tổng Giáo Phận của chúng ta được tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần để họ sống chứng tá, sống ơn gọi của mình ở giữa thế gian”, Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn đã vui mừng nói với cộng đoàn phụng vụ trong thánh lễ đại triểu mừng đại lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống tại nhà thờ Chính Tòa Hà Nội, được cử hành vào hồi 9 giờ ngày 27 tháng 5 năm 2012.
Cùng hiệp dâng thánh lễ với ngài có Đức cha phụ tá Lô-ren-xô Chu Văn Minh, cha quản hạt Chính Toà, quý cha thuộc Toà Giám Mục và Đại Chủng Viện, quý thầy phó tế, cùng quý tu sĩ nam nữ và đông đảo anh chị em giáo hữu.
Trong phần giảng lễ, Đức Tổng Giám Mục lần lượt giải nghĩa hai tường thuật về Chúa Thánh Thần, một bài trích từ Tin Mừng theo Thánh Gio-an và tường thuật thứ hai được trích từ Sách Tông đồ Công vụ. Cả hai tường thuật trên đều nói về sự hiện diện của Chúa Thánh Thần nhưng về thời điểm thì có sự khác biệt. Tường thuật theo Thánh sử Gio-an cho rằng sau khi Chúa Giê-su sống lại thì chiều hôm đó Ngài đã hiện ra và ban cho các Tông đồ Chúa Thánh Thần, rồi sai các ông đi với quyền được tha thứ tội lỗi. Nhưng tường thuật trích từ Sách Tông đồ Công vụ thì viết sau 50 ngày Chúa Giê-su sống lại mới có biến cố ban Thánh Thần cho các Tông đồ và sai các ông đi rao giảng Tin Mừng.
Vậy Chúa Thánh Thần xuống trên các Tông đồ và Giáo Hội sơ khởi vào lúc nào?
Trước hết, cả hai bài tường thuật đều là Thánh Kinh nên cả hai bài đều là sự thật, chỉ có điều là mỗi tác giả khi viết về một biến cố liên hệ đến sứ vụ của Đức Ki-tô thì tùy theo tác giả viết cho ai? viết để làm gì?…
Đặt ra những vấn nạn trên, Đức Tổng Giám Mục Phê-rô đã cắt nghĩa chi tiết để làm rõ về ý nghĩa của ngày lễ hôm nay. Từ việc ban Chúa Thánh Thần cách âm thầm theo Tin Mừng của Thánh sử Gio-an đến nguồn gốc và ý nghĩa ngày lễ Ngũ tuần của người Do-thái được nhắc đến trong Sách Tông đồ Công vụ, từ việc lãnh nhận Chúa Thánh Thần khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội cho đến Bí Tích Thêm Sức với ơn tròn đầy của Ngài.
Hơn nữa, khi nói về điểm nhấn của Thánh Lu-ca trong sách Tông đồ Công vụ, Đức Tổng nhấn mạnh đến việc Chúa Giê-su lập một Giao ước mới, giao ước vĩnh cửu để một lần cho mãi mãi. Gọi là Giao ước mới bởi vì trong Cựu Ước, từ thời Maisen, Thiên Chúa đã ký kết một giao ước giữa Thiên Chúa và dân của Người là Israen. Trong Giao Ước mới, Thần Khí của Chúa đã đến vào ngãy lễ Ngũ tuần, Thần Khí ấy là Thần Khí của sự thật, Thần Khí của sự sống và tình yêu nên đã chọn ngày hôm đó để khai sinh ra Hội Thánh. Từ nay Hội Thánh bước từ Cựu Ước sang Tân Ước, bước từ lề luật cũ sang lề luật mới, bước từ tinh thần nô lệ sang tinh thần của người con, tất cả đều nhờ ơn Chúa Thánh Thần.
Lưỡi lửa biểu tượng sức nóng, thanh tẩy để thúc đẩy tất cả mọi người kitô sống trong sự cản đảm của niềm tin và thanh tẩy tâm hồn để sống trong tình yêu của người con cái Chúa. Quả vậy, con số 12 được nhắc đến trong sách thánh diễn tả mọi dân mọi nước được Chúa Thánh Thần quy tụ, soi sáng và thúc đẩy Hội Thánh rao giảng Tin mừng cứu độ.
Với ý tưởng của Thánh Phaolô trong bài đọc II, thánh nhân muốn nói rằng nơi nào có Chúa Thánh Thần, nơi đó có sự hiệp nhất. Có nhiều đặc sủng, nhưng chỉ có một Chúa Thánh Thần hoạt động, chính vì thế tất cả mọi hành động của người tín hữu đều sống trong tác động của Chúa Thánh Thần trong sự hiệp nhất.
Để kết luận, Đức TGM nhắn nhủ rằng: giờ đây Chúa Giêsu vẫn ở với chúng ta khi chúng ta để cho Chúa Thánh Thần soi sáng, khi chúng ta để cho Chúa Thánh Thần thúc đẩy và sai đi để sống sứ mạng truyền giáo, đem Tin mừng của Chúa đến với mọi người cho đến tận thế. Chúng ta hãy tin tưởng Chúa Thánh Thần biến đổi cộng đoàn chúng ta ngày hôm nay để chúng ta được hưởng một lễ hiện xuống mới qua việc đổi thay tâm hồn, lòng trí giúp chúng ta trở nên những nhân chứng của Chúa trong cuộc sống hàng ngày.
Cuối Thánh lễ, như thường lệ là phép lành của vị chủ chăn giáo phận đến toàn thể cộng đoàn phụng vụ.
AT
