WTGPHN – Vào lúc 9g00 ngày Thứ Năm Tuần Thánh (17.04.2014), Linh mục đoàn và các thành phần Dân Chúa trong Tổng Giáo phận Hà Nội đã về hiệp thông trong thánh lễ thánh hiến và làm phép dầu tại nhà thờ Chính Tòa Hà Nội. Thánh lễ do Đức Tổng Giám Mục Phê-rô Nguyễn Văn Nhơn chủ tế. Cùng đồng tế với Ngài có Đức cha Phụ tá Laurensô Chu Văn Minh, Đức cha Giuse Nguyễn Văn Yến và hơn 100 linh mục thuộc Linh mục đoàn Hà Nội và các dòng tu đang truyền giáo tại Hà Nội.
Bước vào Thánh lễ, Đức Tổng Giám Mục Phêrô đã nói về ba ý nghĩa ngày lễ: khai mạc Tam Nhật Thánh, ngày sinh nhật của các linh mục và truyền Dầu: “Chúng ta đang bước vào những ngày trọng đại nhất của Năm Phụng vụ. Ba ngày cuối Tuần Thánh cử hành những biến cố và sự việc hết sức quan trọng trong cuộc đời trần thế của Chúa Kitô. Sáng nay, tại nhà thờ Chính tòa, và chỉ tại nhà thờ Chính tòa, sẽ cử hành thánh lễ Truyền Dầu. Thánh lễ này cũng diễn tả sự hiệp thông chặt chẽ giữa giám mục và linh mục đoàn của mình, và cũng cho thấy chức tư tế viên mãn của giám mục. Và để kỷ niệm ngày sinh nhật của thiên chức linh mục, các linh mục trong Tổng giáo phận được mời gọi lập lại lời hứa trong ngày thụ phong. Giáo hội kêu mời anh chị em giáo dân cầu nguyện cho các linh mục và giám mục của mình và tích cực cộng tác với các ngài vì anh chị em cũng đã nhận chức linh mục phỗ quát ngày lãnh nhận bí tích rửa tội”, Ngài nói.
Bước vào bài giảng, trước hết Đức TGM Phêrô quảng diễn về ý nghĩa của việc xức dầu. Cụ thể trong Thánh Kinh, dầu được dùng để “xức dầu khi phong vương, hiến thánh các tư tế, tuyển chọn các tiên tri”. Dầu còn được dùng để xức nhằm “chữa lành cho bệnh nhân như trong thư thánh Giacôbê : “Ai trong anh em đau yếu, hãy mời các linh mục Hội Thánh đến cầu nguyện cho bệnh nhân, đồng thới xức dầu cho người ấy nhân danh Chúa ; và lời cầu nguyện do đức tin sẽ cứu chữa bệnh nhân và Chúa sẽ chữa bệnh nhân bình phục, nếu có mắc tôi thì sẽ được khỏi”. (Gc 5, 14-15)
Như vậy, nói về ý nghĩa của xức dầu, “từ việc xức dầu vật chất, người ta đã hướng lên việc xức dầu thiêng liêng, đó là chính Chúa Thánh Thần hoặc ân sủng của Ngài”. “Việc xức Dầu của Đạo chúng ta hoàn toàn không có tính cách ma thuật, dị đoan. Mọi hiệu quả của việc xức dầu đều bởi ơn Chúa, do quyền lực Chúa Thánh Thần và công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô. Chúng ta hãy tin tưởng và khiêm tốn cầu xin”, Đức TGM nhấn mạnh.
Tiếp đến, Ngài nói về ngày sinh nhật của các linh mục vì chính trong bữa Tiệc ly, Đức Giêsu đã thiết lập Bí tích Truyền Chức Thánh. Ngoài việc tham dự vào chức tư tế của Chúa Giê su cách phổ quát của các tín hữu, thì qua bí tích Truyền chức “Chúa đã chọn một số người tham dự vào chức linh mục thừa tác của Chúa để nhờ đó hy lễ cứu độ của Chúa Giêsu được tái diễn mọi nơi mọi lúc và ban ơn tha tội cho những ai có lòng sám hối ăn năn”. Cuối cùng, ngài đã chuyển ý bài giảng của Đức Thánh Cha Phanxicô trong dịp lễ Truyền Dầu năm ngoái để nói lên sứ mạng của người mục tử, Ngài quảng diễn:
“Các Bài đọc nói với chúng ta về những “Người-Được-Xức-Dầu”: đó là những người Tôi Trung của Thiên Chúa : Isaia, vua Đavít, Đức Giêsu, Chúa chúng ta. Được xức dầu như thế nào ?
Thánh vịnh 133: “Như dầu quý đổ trên đầu, xuống râu, xuống cổ áo chầu ông A-ha-ron” (câu 2). Hình ảnh dầu chảy tràn, từ râu ông A-ha-ron xuống đến tận gấu lễ phục của ông, là hình ảnh diễn tả phép xức dầu cho các tư tế, dầu đó, xuyên qua Người-Được-Xức-Dầu, chảy đến tận bờ cõi vũ trụ được biểu trưng bởi lễ phục.
Lễ phục của Vị Thượng Tế có rất nhiều biểu tượng: một trong số đó là biểu tượng mang tên các con trai của ông It-ra-en được khắc trên những viên đá mã não trang điểm cho hai cầu vai của áo ê-phốt, là tiền thân của áo lễ – Casula – chúng ta dùng ngày nay. (x. Xh 28, 6-14). Trên túi đeo trước ngực cũng khắc tên mười hai chi tộc It-ra-en (x. Xh 28, 21). Điều này có nghĩa là: vị tư tế khi cử hành phụng tự thì vác trên vai mình chính dân đã được trao phó cho mình và mang tên của họ được khắc ghi trong tim.
Dầu quý xức lên đầu ông A-ha-ron chảy tràn và chạm đến các “vùng ngoại biên”. Chúa Giêsu sẽ nói rõ vùng ngoại biên đó trong Hội đường Nagiarét : ngài được xức dầu là vì người nghèo, vì người bị cầm tù, vì người bệnh tật và vì những ai buồn bã, cô đơn.
Khi cử hành phụng vụ chúng ta vác trên vai chính dân đã được trao phó cho mình và mang tên của họ được khắc ghi trong tim … Ơn thánh mà chúng ta đón nhận trở nên sinh động và tăng trưởng trong mức độ mà chúng ta, được thúc đẩy bởi đức tin, đi ra để trao ban chính mình và trao ban Tin Mừng cho tha nhân, trao ban cái chút ít dầu xức chúng ta đang có cho những người không có tí nào cả.
Chúng ta phải nhận thức bằng trực giác và cảm nhận, như Chúa đã cảm nhận sự lo âu đầy hy vọng của người đàn bà bị bệnh xuất huyết, khi bà ấy chạm tới vạt áo choàng của Người. Tuy nhiên, chính các môn đệ — là chúng ta – đã không thấy được, không hiểu được: trong “vùng ngoại biên của cuộc sống”, họ chỉ thấy bề mặt của sự kiện đám đông đang chen lấn từ mọi phía làm Đức Giêsu nghẹt thở (x. Lc 8, 42). Trái lại, Chúa thì cảm nhận được sức mạnh của dầu xức mà Người đã nhận lãnh từ Thiên Chúa tràn đến viền áo choàng của mình.
ĐTC nói với chúng ta phải “làm những mục tử với “mùi của chiên” – Ngài nói : “vâng, chính đây là điều tôi xin anh em: anh em hãy làm những mục tử với “mùi của chiên”, mùi này phải được người ta cảm nhận”.
Khi dân chúng của chúng ta được xức bằng dầu hoan lạc, người ta sẽ nhận thấy: ví dụ, khi họ ra khỏi nhà thờ sau Thánh lễ với gương mặt của người đã nhận được một tin mừng.
Dân chúng cám ơn chúng ta vì họ cảm thấy chúng ta đã đưa vào lời cầu nguyện của mình những thực tế đời sống thường ngày của họ, những đau khổ, những niềm vui, những lo âu và những hy vọng. Và khi họ cảm thấy hương thơm của Đức Kitô, Đấng-Được-Xức-Dầu, đến với họ qua chúng ta, họ được khích lệ để ký thác cho chúng ta tất cả những gì họ ước muốn đẩy lên tới Chúa: “Xin Cha cầu nguyện cho con, vì con có vấn đề này…”; “Xin chúc lành cho con”, “Xin cầu nguyện cho con”, đó là dấu hiệu cho thấy dầu xức đã đạt tới gấu chiếc áo choàng, bởi lẽ nó đã biến thành lời cầu khẩn, lời khẩn cầu của Dân Thiên Chúa.
Chớ gì dân Chúa cảm nhận được chúng ta là những môn đệ của Chúa, cảm nhận được chúng ta mang tên của họ như một tấm áo, và qua lời nói và việc làm của chúng ta, họ nhận được thứ dầu hoan lạc mà Đức Giêsu, Đấng-Được-Xức-Dầu, đã mang đến cho chúng ta”.
Bước sang nghi thức tuyên hứa, các linh mục đã lặp lại lời hứa khi lãnh tác vụ linh mục trước mặt giám mục của mình và trước mặt toàn thể cộng đoàn Dân Chúa. Sau lời tuyên hứa, Đức TGM mời gọi cộng đoàn hiệp ý cầu nguyện cho các linh mục, để các ngài chu toàn sứ mạng Thiên Chúa trao phó, trở nên những thừa tác viên trung thành của Chúa Ki-tô linh mục Thượng phẩm.
Phần phụng vụ Thánh Thể bắt đầu bằng việc rước các bình dầu và lễ vật ra trước bàn thờ cách long trọng. Kết thúc Kinh Nguyện Thánh Thể, Đức TGM đã làm phép dầu Bệnh Nhân (OI). Sau lời nguyện Hiệp lễ, Đức TGM đã làm phép dầu Dự Tòng (OS) và thánh hiến Dầu Thánh (SC).
Sau phép lành thánh lễ, đoàn đồng tế đã rước các bình Dầu đã làm phép và thánh hiến về Tòa Tổng Giám Mục. Tại đây, Dầu Thánh sẽ được phân chia vào các bình nhỏ để các linh mục lãnh nhận mang về giáo xứ của mình dùng vào việc cử hành các bí tích trong suốt Năm Phụng Vụ.
{besps}tgphanoi/tingiaophan/Nhathochinhtoa/Letruyendau2014{/besps}
Xin nhấn vào đây để xem thêm hình ảnh
BBT WTGP HN
Ảnh: Việt Anh
