Cám dỗ hoạt động bằng cách bóp méo những ước muốn của chúng ta. Nơi nào Satan cảm nhận được sự yếu đuối, nó sẽ tấn công vào điểm yếu đó.

Triều đại của Thánh Giáo hoàng Lê-ô Cả kéo dài  từ năm 440-461 AD, là một thời kỳ đầy biến động. Có lẽ tất cả những lạc giáo đã được dạy trong các khóa học thần học, hầu hết đều xảy ra trong triều đại của Đức Giáo hoàng Lê-ô, khoảng thời gian mà Giáo hội bị cuốn vào hàng loạt những tranh luận gay gắt về thần học.

Các lạc thuyết Nestorian, Manichaeism, và Monophysitism đe dọa lật đổ đức tin Công Giáo hoặc ly khai hoàn toàn khỏi Giáo hội. Dưới sự hướng dẫn của Thánh Lê-ô, một trong những đại công đồng của Giáo hội đã được triệu tập tại Chaldeon để giải quyết những tranh cãi. Tương lai của Giáo hội khi đó đã bị đặt trong tình trạng nguy hiểm.

Nếu những việc trên vẫn chưa đủ để một vị Giáo Hoàng phải lo lắng, thì Đế chế La Mã lúc đó đang sụp đổ dưới sức nặng của các cuộc xâm lược của man rợ. Chúng ta tạm gọi đây là ‘vấn đề Attila’.

Năm 452 – chỉ một năm sau khi công đồng Chaldean bắt đầu, để cho thấy các sự kiện diễn ra dồn dập đến mức nào – Atila, vua người Hung, đã tiến quân xâm lược nước Ý. Cơn thịnh nộ của ông đã càn quét qua các bộ tộc người Đức và người Gaul ở miền bắc nước Ý, gần như xóa bỏ hoàn toàn ảnh hưởng còn sót lại của Đế quốc ở những vùng đó, trước khi bị thất bại trong một cuộc chiến với quân đội hoàng gia. Nhưng Atila chưa bị đánh bại, chỉ là tạm thời chuyển hướng. Rời khỏi nước Pháp, Atila tập hợp lại quân đội khổng lồ của mình và tiến đánh nước Ý, cướp bóc và tàn phá tất cả những gì trên đường đi. Hoàng đế phải rút lui về nơi an toàn trong thành Ravena, bỏ mặc dân chúng Rôma trong cảnh hoảng loạn và dễ bị tổn thương. Người dân đang hoảng loạn trong thành Rô-ma đã cầu xin Thánh Lê-ô, người dũng cảm không bỏ mặc dân chúng, đến can thiệp. Kết quả là, một cuộc gặp gỡ nổi tiếng đã diễn ra bên bờ sông Po, nơi đó – không biết bằng cách nào – vị giáo hoàng đã thuyết phục được quân man di quay trở về và rút quân.

Thánh Giáo hoàng Leo đã dẫn dắt Giáo hội – ở trong bối cảnh của nền văn hóa phương Tây – trong một thời kỳ đặc biệt khó khăn của lịch sử. Nếu mọi chuyện diễn biến khác đi, có lẽ những diễn biến của lịch sử nhân loại – như chúng ta biết –  đã rẽ sang một hướng hoàn toàn khác, và chúng ta có lẽ đang sống trong một dòng chảy lịch sử khác. Với sự lãnh đạo can đảm và kiên định, ngài đã được gọi bằng một danh hiệu đặc biệt, “Lê-o Magnus/Lê-o Cả.” Đúng như tên của ngài, ngài là sư tử của Giáo Hội .

Vị mục tử trải qua mọi thăng trầm

Điều tôi thấy ấn tượng về ngài đó là giữa những biến cố lớn lao của thế sự thăng trầm, ngài vẫn giữ được trái tim của người mục tử. Ngài quan tâm đến mọi linh hồn của Giáo hội và không bao giờ quên được chân lý, đó là: nếu ơn cứu độ đến với chúng  ta qua mầu nhiệm các thánh thông công, thì ơn cứu độ đó cũng phải mang tính cá vị. Mỗi người chúng ta phải tự đưa ra lựa chọn đức tin cho riêng mình.

Một số bài giảng của ngài vẫn được lưu truyền đến nay. Trong đó, ngài giảng về những vấn đề đời thường và những vấn đề mang tính cá vị. Ngài thảo luận về vấn đề đào luyện thiêng liêng, về đức tin, về cầu nguyện, và về tầm quan trọng của niềm tin vào thiên tính và nhân tính của Đức Giê-su. Ngài đề cao một đời sống thiêng liêng đơn sơ không giả dối, và quyết tâm bảo vệ đoàn chiên khỏi những tà thuyết khoa trương lệch lạc. Thần học của ngài đặt nền tảng trực tiếp nơi con người của Đức Giê-su Ki-tô, đặc biệt trong Mầu nhiệm Nhập thể.

Đối với Thánh Lê-ô, Thiên Chúa đã kết hợp nhân loại với chính Ngài làm thay đổi mọi thứ. Điều đó có nghĩa là tôn giáo mang tính cá nhân, và Thiên Chúa yêu mỗi người chúng ta như những cá nhân riêng biệt. Tôn giáo là một phẩm chất mà nhờ đó chúng ta có thể đáp trả lại Thiên Chúa những gì mà Ngài xứng đáng, và thông qua việc thờ phượng của chúng ta kết nối với Ngài. Chúng ta được thành hình trong một mối tương quan.

Ma quỷ biết rõ từng cá nhân chúng ta

Những cơn cám dỗ liên tục tái diễn, những thói quen xấu mà chúng ta dường như không thể từ bỏ, lôi kéo chúng ta vấp phạm cùng một lỗi lầm hết lần này đến lần khác. Có lẽ đây là trải nghiệm khiến bất kỳ ai trong chúng ta dễ ngã lòng nhất trong đời sống thiêng liêng. Tôi biết điều đó cũng đúng với tôi. Tôi tự hứa với lòng mình lần này qua lần khác, rằng tôi sẽ không bao giờ sa vào cám dỗ này một lần nào nữa, rằng ngày hôm nay tôi sẽ không bao giờ kiêu ngạo và phán xét, và sẽ chết đi cho cái tôi của mình, sẽ lắng nghe nhiều hơn, sẽ không ngắt lời ai khi họ còn đang nói, sẽ sắp xếp thời gian để cầu nguyện mà không vội vàng, và ngừng khoe khoang quá nhiều. Hết lần này đến lần khác, tôi lại quay lại với thói quen cũ. Những cơn cám dỗ tương tự lại xuất hiện và tôi đã đầu hàng mà không chút do dự.

Tại sao khi chúng ta cố gắng hoàn thiện bản thân, chúng ta lại thường chẳng đi đến đâu?

Nếu như việc Đức Ki-tô ngự đến đã thay đổi mọi sự, thì tại sao tôi vẫn cảm thấy tôi giống con người cũ?

Thánh Lê-ô đã đưa ra câu trả lời. Trong bài giảng lễ Giáng sinh, ngài lưu ý rằng không chỉ có Thiên Chúa biết rõ từng cá nhân, nhưng ma quỷ cũng biết rõ. Ma quỷ biết chính xác sẽ dùng loại cám dỗ nào cho từng người.

“Người Ki-tô hữu phải cực kỳ cẩn thận,” ngài nói, “kẻo họ lại sa vào cạm bẫy của ma quỷ để rồi một lần nữa bị vướng vào những lỗi lầm mà họ đã quyết tâm từ bỏ.”

Cách thức cám dỗ hoạt động là làm méo mó những ham muốn của chúng ta. Chúng ta rơi vào những thói quen xấu không phải vì chúng ta xấu xa nhưng bởi vì chúng ta tự thuyết phục chúng ta trong khoảnh khắc đó, rằng hành vi xấu của chúng ta là thực sự tốt. Satan biết điều này, và nếu nó biết các điểm yếu thì nó sẽ tấn công vào điểm yếu đó.

3 Bước

Tuy nhiên, chúng ta đừng thất vọng. Việc tự hoàn thiện bản thân không phải là không thể.

Thánh Lê-ô khuyến khích mạnh mẽ: “Hãy tỉnh thức! Hỡi con người, hãy nhận ra phẩm giá trong bản tính của mình.”

Bước đầu tiên để loại bỏ thói quen xấu đó là hãy nhớ rằng chúng ta được dựng nên theo hình ảnh của Thiên Chúa. Bởi vì Đức Ki-tô đã mặc lấy bản tính con người của chúng ta, nên chúng ta có thể mang lấy bản tính của Người.

Bước thứ hai là hãy xây dựng một mối tương quan đúng đắn với thế giới vật chất, không ham muốn vô độ, hoặc ngược lại, từ bỏ tất cả những điều tốt đẹp chỉ vì một thôi thúc khắt khe.

“Chúng tôi không mời gọi hay khuyên anh em khinh thường những công trình của Thiên Chúa,” Thánh Lê-ô nói, “cũng không bảo rằng có điều gì đó trái ngược với đức tin của anh em vào những gì Thiên Chúa nhân lành đã làm nên, nhưng hãy sử dụng mọi loài thụ tạo và mọi phương tiện trong thế gian này một cách hợp lý và chừng mực.”

Cuối cùng, Thánh Lê-ô khuyên chúng ta hãy kết hợp những cám dỗ của chúng ta với ân sủng của Đức Ki-tô. Chính Người, bằng cách kết hợp với chúng ta, đã giải thoát chúng ta khỏi sự lôi cuốn của tội lỗi. Cho dù Satan có một kế hoạch riêng để cám dỗ mỗi người chúng ta, Chúa Ki-tô vẫn thấu hiểu chúng ta hơn. Trước những cám dỗ, chúng ta không chiến đấu cách đơn độc. Chúng ta có thể hướng tâm trí chúng ta đến những điều cao cả hơn và nhận được sự trợ giúp của Thiên Chúa.

Trong tất cả những biến động và hỗn loạn trên thế giới, có lẽ trận chiến lớn nhất đang diễn ra trong trái tim mỗi người chúng ta, nhưng thánh Giáo hoàng Lê-ô Cả tin tưởng chắc chắn rằng đó là trận chiến mà chúng ta có thể chiến thắng.

Nguồn: https://aleteia.org

Chuyển ngữ: Tân linh mục