Phần đầu tiên của đề tài “Linh đạo Ba Ngôi và đời sống Ki-tô hữu” trình bày nguyên lý nền tảng cốt lõi của đời sống thiêng liêng Ki-tô giáo: sống tương quan với Thiên Chúa Ba Ngôi “Ad Patrem, per Filium, in Spiritu Sancto” – “Đến với Chúa Cha, nhờ Chúa Con, trong Chúa Thánh Thần”.

Bài học nhấn mạnh rằng nói đến Ba Ngôi cũng chính là nói đến Thiên Chúa, bởi “Thiên Chúa là Ba Ngôi”, chứ không phải Thiên Chúa “có” Ba Ngôi. Từ đó, linh đạo Ba Ngôi được trình bày như con đường sống đức tin, nơi toàn bộ đời sống cầu nguyện, suy nghĩ, yêu thương, tự do, chọn lựa và sứ vụ của người Ki-tô hữu mang “hình dáng” của chính mầu nhiệm Ba Ngôi.

Tin Mừng Gio-an mạc khải chiều sâu của mầu nhiệm tình yêu đời đời nơi Thiên Chúa: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa” (Ga 1,1). Ngay trước khi có thời gian và không gian, đã có tương quan tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con trong Chúa Thánh Thần. Công trình tạo dựng không chỉ nhằm tạo nên một thế giới hiện hữu bên cạnh Thiên Chúa, nhưng còn để con người được tham dự vào chính sự sống và tình yêu của Ba Ngôi.

Bài học cũng khai triển chiều sâu của việc con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa. “Đức Ki-tô là hình ảnh Thiên Chúa vô hình” (Cl 1,15), nên con người được dựng nên “trong Đức Ki-tô” và hướng về Đức Ki-tô như “Mẫu gốc” của nhân loại. Vì thế, con người không được mời gọi trở thành một hữu thể khép kín hay bất động, nhưng bước vào hành trình “trở nên” trong tự do và tình yêu, để cuối cùng được hiệp thông với chính Thiên Chúa.

Hành trình ấy không diễn ra trong cô độc, vì Chúa Cha là Nguồn sống, Chúa Con là Đấng dẫn đưa nhân loại trở về với Cha, còn Chúa Thánh Thần là Đấng ban sự sống và đưa con người vào hiệp thông tình yêu Ba Ngôi.

Qua bài học này, chuyên mục “Biết để Yêu” mời gọi người tín hữu khám phá căn tính sâu xa của mình: được tạo dựng từ tình yêu, sống trong tình yêu và được hoàn tất trong tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi.

Nguồn: Vatican News