BÀI 4: LÀM CHỨNG BẰNG ĐỜI SỐNG VÀ ĐỐI THOẠI VĂN HÓA
Câu 1. Hỏi: Truyền giáo bằng chứng tá đời sống của Ki-tô hữu là làm gì?
Thưa: Là tìm đến mọi người bằng thái độ tôn trọng, yêu thương, cùng chia sẻ và xây dựng nền văn minh tình thương. Mọi hoạt động bác ái, thực hành đức tin đều tỏa ngát hương thơm của Chúa Ki-tô. (x. TCN-TGP 2022, 511)
Câu 2. Hỏi: Giáo Hội dạy thế nào về việc tôn trọng tự do tôn giáo?
Thưa: Giáo Hội cấm ngặt việc ép buộc để dụ dỗ người khác theo Đạo, đồng thời yêu cầu quyền cho con người được tự do thực hành tôn giáo và không bị đe dọa ép phải bỏ đạo. (x. SLTG, 13)
Câu 3. Hỏi: Việc đối thoại chân thành giúp ích gì cho công cuộc truyền giáo?
Thưa: Giúp chúng ta nhận ra những “hạt giống Lời Chúa” tiềm ẩn trong văn hóa dân tộc, từ đó nỗ lực đem ánh sáng Tin Mừng chiếu soi, nâng cao và quy hướng những giá trị đó về Chúa Ki-tô.(x. SLTG, 11)
Câu 4. Hỏi: Cha Đắc Lộ đã dùng chứng tá đời sống nào để tiếp cận người dân Thăng Long?
Thưa: Thưa: Ngài đã đến với thái độ hiền hòa và chân thành, dùng kiến thức khoa học về thiên văn, toán học và ngôn ngữ để phục vụ vô vị lợi, từ đó mở đường cho người dân tin tưởng đón nhận Đạo Thánh.
Câu 5. Hỏi: Cha Đắc Lộ đã để lại di sản văn hóa đặc biệt nào cho Việt Nam?
Thưa: Cha Đắc Lộ đã có công trong việc La-tinh hóa tiếng Việt, góp phần hệ thống hình thành nên chữ Quốc ngữ. Đây là bước hội nhập văn hóa theo tinh thần “Ngôi Lời Nhập Thể”, dùng chính ngôn ngữ để đưa Đạo vào đời, để Lời Chúa được ghi chép bằng ngôn ngữ Việt.
