Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, Chúa Giêsu khẳng định: “Không phải các con đã chọn Thầy nhưng chính Thầy đã chọn các con” (Ga 15,16). Có nhiều người trong chúng ta bỡ ngỡ và ngạc nhiên. Chúng ta ngạc nhiên vì không hiểu Chúa chọn chúng ta như thế nào?

Điều mà Chúa Giêsu khẳng định ở trên được giải thích trong Kinh Cám Ơn mà mỗi người Kitô hữu vẫn đọc lên hằng ngày. Lời kinh đã kể ra hàng loạt những ân huệ mà Thiên Chúa chọn chúng ta ra sao: “Con cám ơn Đức Chúa Trời chẳng bỏ con, chẳng để con không đời đời”. Chúng ta không có quyền nào đòi Thiên Chúa phải sinh ra chúng ta. Vì vậy, khi chúng ta có mặt ở đời này là một ân huệ rất lớn lao; và có mặt ở đời này dưới nhiều hình thức, có thể là vật vô tri, vô giác như núi, đồi, sông, biển, hoặc là thực vật, hoặc là động vật, nhưng “Chúa đã cho con được làm người, cùng hằng gìn giữ con, hằng che chở con”. Ơn gọi làm người là trung tâm của vũ trụ, là đỉnh cao của công trình tạo dựng, và nhất là con người được sống bằng sự sống của Thiên Chúa. Không như thế giới vật chất này, chỉ bằng một lời Thiên Chúa phán, một ý Thiên Chúa muốn là lập tức có (x.St 1.2,1-4). Nhưng riêng con người đã được Thiên Chúa thổi hơi và trao ban sự sống của chính Thiên Chúa cho con người chúng ta. Một cấp bậc cao hơn hẳn. Siêu thoát và thiêng liêng.

Ơn gọi làm người là một hạnh phúc lớn lao mà Thiên Chúa lại cho con người chúng ta được Thiên Chúa “hằng gìn giữ, hằng che chở và cho Ngôi Hai xuống thế làm người chịu nạn, chịu chết trên cây Thánh Giá vì con, lại cho con được đạo thánh Đức Chúa Trời”. Chúng ta làm người đã là hạnh phúc và hạnh phúc hơn vì là người có Đạo Công Giáo. Đạo Công Giáo là đạo phổ thông, công giáo toàn cầu theo lời Chúa Giêsu truyền: “Các con hãy đi khắp nơi, loan báo Tin Mừng cho mọi tạo vật”(Mc 16,15). Quốc gia này, quốc gia kia; thời kỳ này, thời kỳ kia có thể không công nhận, nhưng lúc nào Đạo của Chúa cũng sáng tỏ trên khắp thế giới. Không những thế, chúng ta còn tuyên xưng một Hội Thánh duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền. Đó là bốn đặc tính trong Hội Thánh Công giáo của chúng ta. Một Hội Thánh không kiêu căng, không ngạo mạn, không tự mãn nhưng luôn tuyên bố những sự thật. Bởi vậy, Thiên Chúa cho chúng ta được làm người và làm con Hội Thánh, được chịu nhiều ơn, nhiều phép của Hội Thánh nữa bởi các bí tích mà Thiên Chúa trao ban cho chúng ta là những kho tàng thánh thiêng, là những ân huệ lớn lao. Chúng ta được ăn Mình Máu Chúa, chúng ta được lớn lên trong Chúa Thánh Thần, chúng ta được ơn tha tội khi chúng ta phạm tội và Hội Thánh khuyên chúng ta năng xưng tội, năng lãnh nhận các phép bí tích để giúp chúng ta trở nên con người mới sống xứng đáng ơn gọi của Chúa. Tất cả những điều trên kể ra khi có ngày chúng ta ngồi nhẩn nha, chúng ta bấm ngón tay tính lại những ân huệ đầy mình và chúng ta phải giật mình thấy Lời Chúa công bố: “Không phải các con đã chọn Thầy nhưng chính Thầy đã chọn các con”.

– Có nhiều người không gọi ơn gọi làm người là một lựa chọn, vì họ chỉ nghĩ mình tự nhiên sinh ra và được dạy “Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra” (Ca dao Việt Nam), mà không thấy ân huệ từ trời cao;

– Có nhiều người có danh hiệu Kitô hữu hạnh phúc là thế, nhưng không thấy giá trị của bí tích Rửa tội, không thấy giá trị của danh xưng Kitô hữu cho nên không thấy rằng Chúa đã gọi và đã chọn mình;

– Có nhiều người lại nghĩ rằng danh hiệu Kitô hữu là do bố mẹ mặc cho họ lúc chịu phép Rửa tội khiến cho họ tự nhiên mà có và chẳng có gì đáng giá;

– Có nhiều người lấy làm ngại ngùng trước bạn bè khi họ biết mình là Kitô hữu ít ỏi và lẻ loi;

– Có nhiều người đã không nhận ra giá trị của ơn gọi làm người và vì thế nên họ không nhận ra ân sủng và tình thương mà Thiên Chúa đã chọn;

– Có rất nhiều người Thiên Chúa đã chọn và hơn thế, Chúa đã sai họ đi: “Này, Ta sai các con đi như chiên vào giữa sói rừng”(Lc 10,3). Không phải để sói ăn thịt chiên mà để chiên cảm hóa sói.

Người Kitô hữu mang trong mình một sứ mệnh rất lớn lao, đó là cộng tác với Thiên Chúa để hoán cải thế giới, để “đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm” (Kinh Hòa Bình của thánh Phanxico Assisi). Người Kitô hữu hôm nay được mời gọi là men, là muối giữa đời, là ánh sáng cho trần gian. Những danh hiệu cao quý đó không phải là những mỹ từ xuông, không phải là sự ngộ nhận, không phải là một sự tự mãn nhưng là sự thật được công bố. Công bố từ chính Đấng sáng lập, là người thật và là Thiên Chúa thật, không thể sai lầm. Bởi vậy, nếu ai không nhận ra giá trị của Kitô hữu là men, là muối giữa đời, là ánh sáng cho trần gian thì người Kitô hữu đó đánh mất mình. Và đó là cách mà họ bỡ ngỡ và ngạc nhiên với điều mà Chúa Giêsu khẳng định: “Không phải các con đã chọn Thầy nhưng chính Thầy đã chọn các con”.

Trong thế giới hiện nay, nhiều người tin vào may rủi, nhiều người tin vào thầy bói, thậm chí có gia đình có con cái lấy chồng mà bố mẹ phải xem bói, xem số, xem “ngày lành tháng tốt”. Họ không hiểu rằng, ngày Chúa đã dựng nên thì ngày nào cũng là ngày của Thiên Chúa. Chúa đã an bài, Chúa đã tiền định, đâu có phải vào may vào rủi, vào ngày lành tháng tốt để bị động, gả con vội vàng và cho không, cho không cả linh hồn con đi. Vì họ đã không nhận ra giá trị Chúa Giêsu đã cắt đặt và sai họ đi. Thiên Chúa tiền định cho con người có mặt ở trần gian này. Thiên Chúa tiền định cho “tên các con đã được ghi trên trời” chẳng mạnh hơn những vận may, vận rủi, số đỏ đen hay sao? Có thể thấy người Kitô hữu hôm nay tự đánh mất mình, nên không nhận ra Chúa đã cắt đặt và sai chúng ta đi. Nhiều người Kitô hữu hôm nay đã đồng hóa, tục hóa và thậm chí là đã bị tha hóa nên họ không xác định được chính mình thì tự họ đang đánh mất mình. Nhưng nếu họ được thức tỉnh từ lương tâm mình, từ nhận thức của mình, nhận ra giá trị của mình, nhận ra danh hiệu Kitô hữu của mình và vị trí, vai trò của mình giữa lòng thế giới hôm nay thì người Kitô hữu sống tin tưởng vào nhau hơn. Chính vì thế, lời Chúa Giêsu khẳng định: “Không phải các con đã chọn Thầy nhưng chính Thầy đã chọn các con” là một sứ mệnh được nhắc lại để mỗi người Kitô hữu được ý thức.

Sứ mệnh cho người Kitô hữu sống ý thức và như tất cả mọi người đều biết, từ trước tới nay, nguyên tắc làm việc của những người làm việc cho Hội Thánh là công tác TỰ NGUYỆN. Nghĩa là không thuê mướn, trả thù lao, hay phí tổn cho người làm việc, vì tất cả đều làm việc vì Chúa và Giáo Hội. Nếu làm việc mà không vì mục đích tự nguyện thì xin đừng làm cho Giáo Hội. Như thế làm cho những người hữu trách rất khó xử. Nhưng nếu chỉ làm việc trong công tác tự nguyện thì chúng ta đang thiếu đi sự quan tâm lẫn nhau và lâu dần sẽ dẫn đến bàng quan với các tương quan trong Hội Thánh. Vậy nên đã có số ít những người Kitô hữu đích thực làm tất cả mọi việc không chỉ tự nguyện mà làm việc trong CẦU NGUYỆN và YÊU THƯƠNG. Cầu nguyện với Chúa, cầu nguyện cho Hội Thánh, cầu nguyện cho những người đang sống với nguyên tắc làm việc trong công tác tự nguyện, mặc dầu số ít những người Kitô hữu ấy đang gặp khó khăn trong cuộc sống, đang gặp thử thách sống đức tin, và họ đang rất cần được nâng đỡ và giúp đỡ để họ tiếp tục vượt qua cuộc đời ngắn ngủi để băng mình tới tương lai (x.Ga 17, 15-21).

Những người Kitô hữu đích thực làm tất cả mọi việc trong sự cầu nguyện và yêu thương hơn là làm việc trong công tác tự nguyện, vì họ đã ý thức việc “Chúa cắt đặt và sai đi để các con sinh hoa trái, và hoa trái của các con tồn tại”. Hoa trái của người Kitô hữu tồn tại là cuộc sống vĩnh cửu, là hạnh phúc đời đời mà không chỉ đơn giản là hạnh phúc đời này, không chỉ đơn giản là thân xác này. Hạnh phúc, hoa trái của người Kitô hữu là vĩnh cửu, là đời đời. Cho nên, người Kitô hữu phải ngẩng cao đầu, phải ý thức sứ mệnh trong trách nhiệm của mình để ra đi sinh hoa trái và làm cho hoa trái tồn tại.

Lạy Chúa Giêsu Kitô,

Chúng con có tội.

Tội lớn nhất của chúng con là đánh mất mình.

Tội lớn nhất của chúng con,

là đánh mất ân sủng và tình thương của Chúa.

Lời Chúa hôm nay thức tỉnh mỗi người chúng con,

để chúng con tha thiết hơn với danh hiệu Kitô hữu,

để chúng con hạnh phúc hơn với những bí tích,

mà Chúa đã trao ban trong kho tàng thánh thiêng

cho toàn thể thế giới.

Và nhất là trong ý thức sứ mệnh

Chúa sai chúng con đi vào giữa lòng thế giới,

cho chúng con xứng đáng làm men, làm muối giữa đời,

cho chúng con xứng đáng là ánh sáng cho trần gian,

và hằng ngày chúng con dâng lời cảm ơn Chúa

để cứu cho chính chúng con

và cho thế giới đều được trở về với Chúa.

Thành một đàn chiên duy nhất,

dưới quyền một Đấng chăn chiên duy nhất. Amen.

Thùy Chi