THÁNH VỊNH 26
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY – NĂM C
1. Bối cảnh
Thánh vịnh 26 mà chúng ta vừa nghe khúc dạo đầu là một bài ca Cậy trông. Bài ca này nói lên lòng tin tưởng vào Chúa giữa mọi gian nguy và thử thách. Lòng cậy trông đầy tin tưởng này được trình bày qua hình ảnh của một người vô tội bị lùng bắt và bao vây bởi những kẻ thù muốn ông phải chết; trong lúc gian nan hoạn nạn ấy, ông kêu cầu cùng Chúa bằng một lời cầu nguyện với hai cung bậc khác nhau. Lúc đầu, ông cầu nguyện trong sự bình thản và an vui; lời cầu xin trong niềm xác tín của đức tin mở ra một cách huyền nhiệm để chúc tụng tạ ơn. Sau đó, lời cầu nguyện của ông chuyển sang một cung bậc khác, một lời than van trong khốn khổ. Tuy nhiên giữa hiện thực đau đớn và kinh hoàng ấy, ông không để mất đi niềm hy vọng. Tiếng kêu của vịnh gia không phải là một tiếng kêu tuyệt vọng, nhưng dẫn đến một viễn tượng của lời ngợi khen với sự cậy trông trọn vẹn nơi Thiên Chúa.
2. Bố cục
Thánh vịnh 26 (27) gồm 14 câu và có thể được chia thành hai phần:
– Phần I: Lời cầu nguyện tin tưởng (cc. 1-6)
+ Tín nhiệm tuyệt đối (cc. 1-2)
+ Mong tới nhà Chúa để được chở che (cc.4-5)
+ Kết lại phần I với lời hứa dâng hy tế tạ ơn và chúc tụng Chúa (c. 6)
– Phần II: Lời khẩn cầu trong đau khổ (7-13)
+ Người khẩn nguyện xin Chúa đừng bỏ rơi mình (7-10)
+ Người khẩn nguyện xin Chúa che chở mình khỏi kẻ thù (11-13)
+ Thánh vịnh khép lại với lời tuyên xưng đức tin và lời mời gọi: “Hãy cậy trông vào Chúa” (c.14).
3. Ý nghĩa
Trong giờ phút cầu nguyện giữa đen tối cuộc đời, với sự tỉnh thức và mong chờ Chúa hiện diện, Vịnh gia đã hướng về Chúa là nguồn ánh sáng, ánh sáng xua tan bóng đêm tử thần như ánh bình minh đẩy lui đêm tối; Chúa cũng là nguồn sức mạnh bảo vệ người vô tội khỏi tay những địch thù. Thế nên, cho dù có bị đè nặng bởi những đeo doạ, Vịnh gia vẫn không hề sợ hãi. Ông có một niềm cậy trông kiên vững vào Chúa và một niềm khao khát được gặp Chúa:
Một điều tôi kiếm tôi xin,
là luôn được ở trong đền Chúa tôi
mọi ngày trong suốt cuộc đời,
để chiêm ngưỡng Chúa tuyệt vời cao sang,
ngắm xem thánh điện huy hoàng. (Tv 26,4)
Vịnh gia mong ước được gặp Chúa trong Nhà Chúa. Chính nơi đây, ông được trú ẩn an toàn, được chiêm ngắm vẻ đẹp huy hoàng và hưởng nếm sự ngọt ngào của Thiên Chúa. Bởi vậy, ông dâng lễ tế tạ ơn và đàn ca mừng kính Chúa (x. Tv 26,6). Ông chứng thực rằng: “Lòng nhân hậu và tình thương Chúa ấp ủ tôi suốt cuộc đời, và tôi được ở đền Người những ngày tháng, những năm dài triền miên” (Tv 22,6).
Từ sự kết hiệp với Thiên Chúa trong thư thái, bình an và hoan lạc, lời cầu nguyện của Vịnh gia chuyển thành lời than van. Mạng sống của ông quả thật đang trong tình trạng nguy hiểm. Lời than van có vẻ rất khẩn thiết và ai oán, nhưng đồng thời thể hiện một sự tin tưởng tuyệt đối:
Dầu cha mẹ có bỏ con đi nữa,
thì hãy còn có Chúa đỡ nâng con. (Tv 26,10)
Câu này nhắc nhớ ta về điêu mà ngôn sứ I-sai-a công bố: “Có phụ nữ nào quên được đứa con thơ của mình, hay chẳng thương đứa con mình đã mang nặng đẻ đau? Cho dù nó có quên đi nữa, thì Ta, Ta cũng chẳng quên ngươi bao giờ.” (Is 49,15).
Trong lúc tưởng như Thiên Chúa ở rất xa, thậm chí là thinh lặng, Vịnh gia vẫn kiên vững tìm kiếm thánh ý Chúa; ông tìm kiếm Chúa để Người bảo vệ, minh oan, đòi công lý và chỉ vẽ cho ông một con đường sống.
4. Đời sống cầu nguyện
Lời cầu nguyện và niềm khao khát của Vịnh gia cũng là của mỗi chúng ta, những người Kitô hữu đang khao khát Nước Trời. Thánh vịnh hoà tấu ngày hôm nay đưa chúng ta đến núi Tabo, để chiêm gắm sự hiện diện, vẻ đẹp và vinh quang huy hoàng của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu hiển dung. Tuy nhiên, để có thể thực sự được tham dự vào vinh quang Thiên Quốc, mỗi người Kitô hữu phải bước vào con đường thập giá, liên kết với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô. Vì thế, chúng ta hãy để ánh sáng của Đức Kitô phục sinh bao phủ trọn vẹn chúng ta. Để rồi, như Đức Kitô, với tất cả niềm tín thác và hy vọng nơi Chúa Cha trong mọi cảnh khốn cùng, chúng ta vẫn có thể chiêm ngắm vẻ đẹp huy hoàng của Chúa, vẫn có thể khẩn cầu, tạ ơn, và ca lên rằng:
“Chúa là ánh sáng, là Đấng cứu độ tôi”. (Tv 26,1)
Lm. Antôn Trần Văn Phú
