I. DẪN NHẬP
Thánh vịnh 127 bao gồm 6 câu. Đây là một Ca khúc lên Đền. Ca khúc này phản ảnh nền văn hóa của một xã hội thời xa xưa qua những hình ảnh sống động của một gia đình hạnh phúc và phồn thịnh, một gia đình của những người kính sợ Chúa và ăn ở theo đường lối của Người (Tv 127,1).
Bài ca này đồng thời trình bày giáo huấn khôn ngoan ngõ hầu giúp con người xây dựng một gia đình sung mãn và hạnh phúc. Trong tâm của gia đình mà Tv 127 muốn diễn tả là sự hiện diện của Thiên Chúa. Thiên Chúa là căn nguyên đời sống sung mãn của con người và xã hội.
II. NỘI DUNG
Trước tiên, một gia đình hạnh phúc tồn tại trong sự hiện diện của Thiên Chúa. Một gia đình hạnh phúc và tràn đầy sức sống được phác hoạ với người chồng và người vợ đang ngồi tại bàn ăn, con cái quây quần bên họ như “những cây ô-liu mơn mởn” (Tv 127,3). Thánh vịnh 127 không đơn thuần vẽ lên bức tranh của một xã hội xa xưa, mà còn dẫn chúng ta vào dòng chảy của lịch sử cứu độ. Sự xuất hiện của những đứa con là dấu chỉ của một gia đình sung mãn, tiếp nối liên tục của lịch sử cứu độ từ thế hệ này qua thế hệ khác.
Mặc dù hình ảnh một ngôi nhà được phác hoạ với nền móng là cha mẹ, và con cái là những viên đá sống động góp phần làm nên sự lớn mạnh và phồn thịnh ngôi nhà ấy, nhưng Thiên Chúa mới chính là căn nguyện, là trái tim và là sức sống của ngôi nhà ấy : “Đó chính là phúc lộc Chúa dành cho kẻ kính sợ Người. Xin Chúa từ Sion xuống cho bạn muôn vàn ơn phúc!” (Tv 128,4-5a).
Thứ đến, Thánh vịnh 127 còn cho ta thấy một gia đình hạnh phúc là một gia đình cần mẫn trong lao động. Ngay đầu Thánh vịnh 127, người cha xuất hiện như một người thợ, dùng lao động của đôi bàn tay mình mà bảo đảm cho gia đình có được những phúc lợi vật chất và được an bình: “Công khó tay bạn làm, bạn được an hưởng, bạn quả là lắm phúc nhiều may” (Tv 127,2). Câu này dẫn chúng ta quay trở lại những chương đầu tiên của sách Sáng thế, nơi phẩm giá của con người được đề cao qua lao động: “con người đã được đặt vào trong vườn Ê-đen để cày cấy và canh giữ đất đai” (St 2,15). Đó là hình ảnh người lao động biến đổi được vật chất và khai thác được những sức mạnh của thiên nhiên, trong khi tạo ra “tấm bánh do công khó tay bạn làm” (Tv 127,2). Nhơ vào sự cần mẫn trong lao động, con người tự làm cho mình triển nở. Lao động cũng đồng thời vừa giúp cho xã hội phát triển vừa nuôi sống gia đình, giúp gia đình được ổn định và phồn thịnh: “Ước chi trong suốt cả cuộc đời, bạn được thấy Giê-ru-sa-lem phồn thịnh, được sống lâu bên đàn con cháu” (Tv 127,5-6).
III. TRUYỀN THỐNG CẦU NGUYỆN
Thánh vịnh 127 được Giáo hội đưa vào Phụng vụ của lễ Thánh Gia và lễ Hôn phối. Giáo hội đón nhận Tv 127 như một huấn giáo khôn ngoan cho hạnh phúc hôn nhân và gia đình. Hôm này khi hào tấu bài ca này, mỗi người chúng ta cũng ý thức được ý nghĩa và tầm quan trong của gia đình trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Hãy biến gia đình chúng ta thành Hội Thánh tại gia, nơi đức tin được bén rễ, tinh yêu được triển nở, và niềm hy vọng được nuôi dưỡng. Hay biến gia đình chúng ta thành một cộng đoàn Thánh Thể, một cộng đoàn được nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và Mình Máu Thánh Người.
