I. DẪN NHẬP
Thánh vịnh 28 là một trong những thánh vịnh của Đa-vít. Thánh vịnh này được xem như là thánh thi cổ xưa nhất. Thánh vịnh này tỏ bày cho chúng ta thấy hình ảnh của một Thiên Chúa đầy sức mạnh. Một hình ảnh nổi bật được trình bầy đầy chất thi phú và thiêng liêng trong toàn bộ Thánh vịnh, đó chính là “Tiếng Chúa” hay còn được gọi là “tiếng sấm sét”. Thuật ngữ này được nhắc đi nhắc lại bẩy lần trong Thánh vịnh 28. Toàn bộ Thánh vịnh phác hoạ hình ảnh Thiên Chúa uy linh cao cả trên chư thần, chư thánh và trên toàn cõi địa cầu. Chỉ có Chúa là Vua trời cao, Vua vinh quang. Tiếng Chúa vang dội khắp trùng dương. Tiếng Chúa là tiếng toàn năng, tiếng tạo dựng và phán xét.
Thánh vịnh 28 gồm 11 câu, và có thể được chia thành 3 phần:
- Phần nhập đề (cc. 1-2): Là lời kêu gọi dâng vinh quang cho Chúa.
- Phần chính (cc. 3-9): Diễn tả vinh quang của Chúa hiện diện trong cơn giông tố.
- Phần kết (cc. 10-11): Là lời tán tụng Thiên Chúa chiến thắng cùng với lời cầu xin phúc bình an cho toàn dân.
II. NỘI DUNG
1. Lời mời gọi dâng Chúa vinh quang
Tv 28 khởi đi với lời mời gọi chư thần chư thánh dâng Chúa vinh quang và thờ lạy Chúa uy nghiêm thánh thiện (c.1-2).
2. Tiếng Chúa trong cơn phong ba bão táp
Trung tâm của Thánh vịnh nằm ở câu 3 đến câu 9. Đây là một khoảnh khắc mang tính cao trào của một cơn phong ba bão táp với cường độ mạnh mẽ không thể kiểm soát giữa Địa Trung Hải rộng lớn. Chính trong khoảnh khắc chứng kiến cơn giông tố giữa đại dương bao la ấy, chúng ta chiêm ngắm sức mạnh vô biên của “Tiếng Chúa”. Chúng ta cảm nhận được cơn bão táp đang di chuyển về phía Bắc và tiến vào đất liền, tàn phá đất liền: đánh gãy ngàn hương bá của dãy Li-băng và đỉnh Xia-giôn bởi những tia lửa phát ra. Sức mạnh tàn phá của cơn phong ba bão táp tiếp tục xuyên qua toàn bộ vùng Đất Thánh và di chuyển xuống phía Nam tới tận sa mạc Ca-đê.
3. Cuộc giáng lâm vinh hiển
Sự hiện diện của Chúa được giới thiệu trong phong ba bão táp ngõ hầu diễn tả sự giáng lâm kinh hoàng, hùng vĩ của Người. Tuy vậy, Cựu ước không hề đồng nhất Đức Chúa với vị thần giông tố sấm sét. Những hình ảnh phong ba bão táp chỉ là cách tỏ mình của một Thiên Chúa muốn ngỏ lời với con người và muốn chia sẻ sức mạnh thần linh với con người. Qua đó, sức mạnh quyền năng của Chúa trở nên bình an cho dân Người.
4. Phúc bình an cho dân Chúa
Sự kinh hoàng và hoảng loạn giờ đây được thay thế bằng sự chiêm ngắm và tôn thờ vẻ uy linh của Thiên Chúa trong Đền Thờ Giê-ru-sa-lem. Nơi đây trong sự nối kết với Đền Thờ thiên quốc, bình an được trao ban và lời tán tụng được dâng lên Thiên Chúa. Nơi đây, tiếng gầm thét của sấm sét nhường chỗ cho tiếng ca vang của cộng đoàn phụng vụ. Sự sợ hãi nhường chỗ cho sự bao bọc chở che thần linh. Thiên Chúa nay xuất hiện, “ngự trị trên cơn hồng thuỷ”, là “Vua ngự trị muôn đời”, là Chúa Thượng trên toàn thể cõi địa cầu.
III. TRUYỀN THỐNG CẦU NGUYỆN
Tv 28 được sử dụng trong Phụng vụ cộng đồng. Người Do-thái sử dụng Thánh vịnh này trong dịp lễ Lều và các nghi lễ phong vương. Trong truyền thống Tân ước, Tv 28 được hiện thực hóa trong biến cố Đức Giê-su chịu phép rửa ở sông Gio-đan. Nếu như bẩy tiếng sấm sét của Thánh vịnh diễn tả “Tiếng Chúa” rền vang trong vũ trụ, thì lời diễn tả cao thượng nhất của “Tiếng Chúa”, là tiếng Chúa Cha từ trời phán khi Đức Giê-su chịu phép rửa: “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con”. Tiếng Chúa Cha mặc khải căn tính sâu thẳm nhất của Đức Giê-su, đó chính là, “Con yêu dấu” (xem Mc 1,11). Thánh Ba-si-ô nói rằng: tiếng của Chúa trên nước lũ mênh mông rền vang cũng chính là tiếng từ trời phán khi Đức Giê-su chịu phép rửa. Tiếng Chúa đã hà hơi trên nước và thánh hóa nước với phép rửa. Thiên Chúa với tiếng sấm uy linh từ trời trở thành tiếng Đức Giê-su, tiếng Tin Mừng, tiếng Bình an cho muôn dân.
Lm. An-tôn Trần Văn Phú
