Tin mừng của thánh Mathêu hôm nay kể cho chúng ta chuyện Đức Giêsu giúp dân chúng và các môn đệ phân biệt rạch ròi giữa giáo lý và đời sống của các kinh sư và Pharisêu, hay nói chính xác hơn là giữa giáo lý của đạo và người tín hữu theo đạo.
Về giáo lý: Ngài khuyên răn và mời gọi dân chúng cũng như các môn đệ thực hành và tuân giữ những điều các kinh sư và người Pharisêu dạy bảo: “Tất cả những gì các kinh sư và Pharisêu nói thì anh em hãy làm, hãy giữ…”
Lý do mà Đức Giêsu khuyên răn và mời gọi dân chúng cũng như các môn đệ vâng lời các kinh sư và người Pharisêu vì họ là những người được “ngồi trên toà ông Môsê mà giảng dạy” Lề Luật của Thiên Chúa.
Về đời sống: Ngài cảnh tỉnh và mời gọi dân chúng cũng như các môn đệ không nên bắt chước lối sống của các kinh sư và người Pharisêu: ” Nhưng anh em đừng noi theo hành động của họ.”
Lý do mà Đức Giêsu cảnh tỉnh và mời gọi dân chúng cũng như các môn đệ tẩy chay lối sống của các kinh sư và Pharisêu là vì “họ nói mà không làm, họ thề hứa mà không giữ, họ dạy người khác tuân giữ nhưng chính họ lại không sống điều mình dạy, họ làm mọi việc cốt để khoe mẽ cho thiên hạ thấy…”
Không còn gì rõ ràng và mạch lạc hơn được nữa! Cần phải phân biệt giữa giáo lý của đạo và đời sống của người theo đạo, giữa sứ điệp của người rao giảng và đời sống của người rao giảng. Nếu phân biệt được như vậy, người ta sẽ nhìn nhận và đánh giá sự việc cũng như con người một cách công bằng và khách quan.
Nhưng trong cuộc sống, người ta không phân biệt được như Đức Giêsu dạy bảo, nhất là lãnh vực tôn giáo. Thay vì người ta theo đạo vì Chúa, chứ không phải vì người nọ người kia, thì người ta lại theo đạo vì người nọ người kia, chứ không phải vì Chúa. Thay vì người ta nhìn vào sự tốt lành của Chúa, thì người ta lại nhìn vào những gương mù gương xấu của người tín hữu. Chẳng hạn:
Về phương diện cá nhân: Có người nói rằng: “Tôi không đi tham dự thánh lễ bởi vì những người chăm chỉ đi lễ đâu có tốt hơn người khác…. Tôi thấy Đạo Chúa là tốt…, nhưng tôi không theo Đạo vì nhiều người có Đạo còn tệ hơn người ngoại đạo.”
Về phương diện tập thể: Có thời người ta nhìn vào quốc tịch của những nhà truyền giáo mà gán cho Đạo Công giáo cái nhãn mác là Đạo của bọn thực dân, chứ không phải là Đạo của Chúa.
Muốn cho cá nhân cũng như tập thể nhận xét và đánh giá một cách khách quan về đạo thánh Chúa, người Kitô hữu không những vừa phải ra sức quảng bá rộng rãi giáo lý Tin mừng, vừa phải tránh xa lối sống của các kinh sư và người Pharisêu, mà còn phải sống khiêm nhường phục vụ, xóa mình đi mỗi ngày để Chúa không ngừng được lớn lên như lời Đức Giêsu răn dạy: “Phần anh em, đừng để ai gọi mình là thày, là cha, chỉ có một Thày một Cha là Thiên Chúa… tất cả mọi người đều là anh em với nhau. Trong anh em, ai làm lớn hơn cả, phải là người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được nâng lên.”
Lạy Chúa, xin giúp con biết khiêm nhường phục vụ và thống nhất đời sống giữa lời nói và việc làm, hầu mọi người có thể nhận ra Chúa và tin theo Chúa. Amen.
Linh mục Giuse Nguyễn Văn Hữu
