
(Kh 7, 2-4, 9-14; 1 Ga 3, 1-3; Mt 5, 1-12a)
Hôm nay, Hội Thánh hân hoan mừng kính toàn thể Các Thánh Nam Nữ của Thiên Chúa, những người đã hoàn tất cuộc lữ hành trần thế và đang được chiêm ngưỡng Chúa trong vinh quang. Có những vị thánh tên tuổi lừng danh, được tôn kính trên bàn thờ; nhưng cũng có biết bao vị thánh vô danh, là cha mẹ, những người âm thầm hy sinh, sống đức tin giữa những bổn phận thường ngày. Các thánh khác nhau về thời đại, hoàn cảnh và ơn gọi, nhưng cùng gặp nhau nơi một điểm duy nhất là: để cho tình yêu Chúa biến đổi cuộc đời và trung thành bước theo Chúa đến cùng.
Phụng vụ hôm nay vạch ra cho chúng ta một niềm hy vọng lớn lao qua thị kiến của sách Khải Huyền: “Tôi đã nhìn thấy đoàn người đông đảo không thể đếm được, họ thuộc đủ mọi nước, mọi chi họ, mọi dân tộc và mọi thứ tiếng” (Kh 7,9). Đoàn người mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế, đứng trước ngai Thiên Chúa và Con Chiên từ đau khổ lớn lao mà đến, đã “giặt áo và tẩy áo mình trong máu Con Chiên” (Kh 7,14).
Áo trắng là dấu chỉ của sự thanh sạch; nhành thiên tuế biểu tượng cho chiến thắng; còn Máu Con Chiên là nguồn mạch cứu độ. Các thánh không chiến thắng nhờ nhờ ân sủng Chúa Ki-tô, Đấng đã chịu chết và sống lại. Lời tự nhủ của thánh Augustinô năm nào vẫn thôi thúc chúng ta: “Nếu những người này, những người kia đã nên thánh, tại sao tôi lại không?” (Tự thuật, VIII, 11). Lời ấy thức tỉnh chúng ta khỏi thái độ nghĩ rằng sự thánh thiện chỉ dành cho một số người phi thường. Không! Ơn gọi nên thánh dành cho tất cả chúng ta.
Tám Mối Phúc, con đường nên thánh
Nếu sách Khải Huyền cho chúng ta chiêm ngưỡng đích đến của các thánh, thì Tám Mối Phúc do Chúa Giê-su công bố (x. Mt 5,1-12) chỉ cho chúng ta đường đi để đạt tới cõi phúc ấy.
“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3). Người nghèo khó trong tinh thần là người biết mình cần Thiên Chúa, không lấy tiền bạc, địa vị hay quyền lực làm chỗ dựa tuyệt đối. Người hiền lành không lấy bạo lực đáp trả bạo lực; người đau buồn biết khóc trước tội lỗi và nỗi khổ của tha nhân; người đói khát sự công chính không thỏa hiệp với gian dối; người có lòng thương xót biết tha thứ; người có tâm hồn trong sạch sống chân thành trước mặt Chúa và trước mặt người đời; người xây dựng hòa bình trở nên khí cụ của tình yêu; còn người bị bách hại vì lẽ công chính vẫn kiên vững trong chân lý.
Tám Mối Phúc không phải là tám con đường riêng biệt, nhưng là tám nét đẹp hòa quyện vào nhau, vẽ nên chân dung người môn đệ đích thực. Trên hết, đó chính là dung mạo của Đức Giê-su: Đấng nghèo khó, hiền lành, thương xót, xây dựng hòa bình và hiến mạng sống vì chân lý.
Thánh Lê-ô Cả nhấn mạnh rằng, những lời chúc phúc của Chúa hướng dẫn chúng ta đạt tới hạnh phúc đích thực và sự sống đời đời. Vì vậy, chúng ta không chỉ đọc Tám Mối Phúc như những lời đạo đức đẹp đẽ, nhưng phải biến chúng thành lối sống cụ thể.
Trong gia đình, sống Mối Phúc hiền lành là biết hạ giọng thay vì làm tổn thương nhau. Trong giáo xứ, sống Mối Phúc thương xót là biết đón nhận người yếu đuối, không kết án hay loại trừ. Trong xã hội, khát khao công chính là can đảm sống trung thực, bảo vệ người bé nhỏ và không vì lợi ích riêng mà chà đạp phẩm giá người khác.
Nên thánh là trở nên giống Thiên Chúa
Thánh Gio-an khẳng định: “Hiện nay, chúng ta là con Thiên Chúa, còn chúng ta sẽ ra sao thì vẫn vẫn chưa được tỏ ra” (1 Ga 3,2). Chúng ta đã là con Thiên Chúa nhờ ân sủng, nhưng vẫn đang trên hành trình được biến đổi để nên giống Chúa.
Lời Chúa mời gọi: “Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, Ta là Đấng Thánh” (Lv 19,2). Sự thánh thiện không có nghĩa là không bao giờ vấp ngã, nhưng là biết khiêm nhường đứng dậy, trở về với Chúa và tiếp tục yêu thương. Không phải ai cũng được gọi làm những việc phi thường; nhưng tất cả đều có thể làm những việc bình thường bằng một tình yêu phi thường.
Trong Hiến chế Lumen Gentium, số 40, Công đồng Vaticanô II khẳng định: mọi tín hữu, bất kể bậc sống hay hoàn cảnh nào, đều được mời gọi nên thánh. “Người tu sĩ nên thánh qua đời sống thánh hiến; linh mục nên thánh qua sứ vụ mục tử; cha mẹ nên thánh khi trung thành yêu thương và giáo dục con cái; người trẻ nên thánh khi sống trong sạch, trách nhiệm; người đau yếu nên thánh khi kết hợp những đau khổ của mình với thập giá Đức Ki-tô”.
Bởi thế, đừng chờ đến khi có nhiều thời gian, nhiều tiền bạc hay hoàn cảnh thuận lợi mới bắt đầu nên thánh. Hãy bắt đầu ngay hôm nay bằng sống chân thành, tha thứ, bác ái, yêu thương.v.v.. Chính từ những điều nhỏ bé ấy, Thiên Chúa đang dệt nên sự thánh thiện của chúng ta.
Cùng nhau nên Thánh
Các thánh trên trời không phải là những người xa lạ, nhưng là những anh chị em đã hoàn tất hành trình đức tin và đang hiệp thông với chúng ta trong Đức Ki-tô như trong Hiến Chế Lumen gentium, số 49-51 của Công đồng Vaticanô II dạy rằng: Hội Thánh lữ hành dưới thế, các linh hồn đang được thanh luyện và các thánh trên trời liên kết với nhau trong cùng một mối hiệp thông của Thân Thể Đức Ki-tô.
Vì thế, khi cử hành Thánh lễ, chúng ta không có một mình, nhưng chung lời ca tụng với các triều thần và các thánh, cùng tuyên xưng vinh quang Thiên Chúa. Các thánh nâng đỡ chúng ta bằng lời chuyển cầu; gương sáng của các ngài khích lệ chúng ta kiên trì; Chúa Ki-tô là trung tâm và nguồn mạch của toàn thể sự hiệp thông ấy.
Chiêm ngưỡng các thánh không chỉ để ngưỡng mộ, nhưng để noi gương; không chỉ xin các ngài chuyển cầu, nhưng còn quyết tâm bước theo con đường các ngài đã đi: con đường của Tám Mối Phúc, con đường thập giá, con đường tình yêu.
Chúng ta quyết sống nghèo khó trong tinh thần, hiền lành trong lời nói, thương xót trong hành động, trong sạch trong tâm hồn, công chính trong bổn phận và trung thành trong thử thách. Để một ngày kia, sau cuộc lữ hành trần thế, chúng ta cũng được mặc áo trắng của những người được cứu chuộc, cầm nhành thiên tuế chiến thắng và hòa tiếng hát với muôn thần thánh trước ngai Thiên Chúa.
Lạy các thánh nam nữ của Thiên Chúa, xin cầu cho chúng con. Amen.
Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ
